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從名勝古跡，到市井煙火如需郵寄的考生請向當地的培訓測試中心了解。曲曲折折向東流，山山嶺嶺難阻留。友人曾對文天祥說：「現在元軍三路進兵，妳以烏合之眾迎敵，無異驅群羊鬥猛虎。」文天祥回答：「我也知道如此。但國家養育臣民三百多年，壹旦有急，征天下兵，竟無壹人壹騎應召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。」他還說：受君之恩，食國之祿，應該以死報國。對此，由於後人為了感念文天祥的，往往不直呼其名，而稱之為文山或文文山，以示敬意或尊重。文文山的好友鄧剡在文公殉國後的挽詩就叫《挽文文山》。而當代著名詩人、學者和文學家阿袁(即陳忠遠)先生五律《蘇仙嶺i屈將室吊張學良將軍》詩中所及的“文山”壹詞也是如此，該詩雲：“煙雨蒼茫裏，高天雁不群。月憐山澗水，風繞嶺頭雲。武穆興師恨，文山報國勛。可堪觀彈洞，揮涕思紛紛。”(按：屈將室為蔣介石當年囚禁張學良處。室前以大樹多彈洞，蓋張無聊與怨憤而舉槍射擊焉。又，思，去聲。) 此詩盡管所寫的是張學良將軍的遭遇，但其字裏行間仍然寄寓者詩人對文相公的無限感念之意和崇敬之情，是令人不由得不肅然起敬的。精忠報國的文文山，其肢體可能會與草木同腐，但其精神卻是永遠不會死的!文山相公永遠活在壹切愛國人士的心中!!

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温馨提示：（全球旅報2022年12月1日訊）2022年韓國適逢寺院生活體驗(Templestay)項目推出20周年，該項目於2002年推出，旨在為國際遊客提供在2002年韓日世界杯期間體驗韓國傳統文化的機會。在過去20年裏，大約有600萬人參加了此項目，其中超過65萬人（11%）是外國人。比遊客人數更值得註意的是，這些外國遊客來自不同國家/地區，種族各不相同。特別值得壹提的是，這些遊客來自205個國家/地區，高於聯合國成員國數量。

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